揚(yáng)   州

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢。

千家養(yǎng)女先教曲，十里栽花算種田。

雨過(guò)隋堤原不濕，風(fēng)吹紅袖欲登仙。

詞人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠(yuǎn)，鐵板錚錚樹木涼。

文字豈能傳太守，風(fēng)流原不礙隋皇。

量今酌古情何限，愿借東風(fēng)作小狂。

中國(guó)文化史上，"揚(yáng)州八怪"被人傳誦甚廣。

古揚(yáng)州，又稱廣陵、江都、維揚(yáng)，在隋朝歷史上，隋煬帝開鑿"京杭大運(yùn)河"，揚(yáng)州城因地理位置位于江蘇省中部、長(zhǎng)江與京杭大運(yùn)河交匯處而獲"中國(guó)運(yùn)河第一城"的美譽(yù)，當(dāng)然此城也與隋煬帝楊廣--這位隋朝第二位皇帝結(jié)下了不解之緣。

據(jù)說(shuō)隋煬帝曾三下?lián)P州，皇帝乘坐的超級(jí)巨大的龍舟和后宮、諸王、公主、百官、僧、尼、道士們坐的上千艘隨行船只浩浩蕩蕩，從東都洛陽(yáng)泛江沿淮而下，一路可謂"舳艫千里，旌旗蔽空"，讓舟行經(jīng)過(guò)的州縣百姓大開眼界，大飽眼福。且不說(shuō)隋煬帝興師動(dòng)眾之舉給運(yùn)河兩岸的官吏百姓同時(shí)帶來(lái)多大的負(fù)擔(dān)和民怨，就憑皇家的氣勢(shì)和派頭，揚(yáng)州--這座幾經(jīng)繁華衰颯的城市，在世人們眼中無(wú)疑有著揮之不去的神秘幽緒和氤氳盛境。

"揚(yáng)州八怪"之美名盛傳的具體時(shí)間概是清朝乾隆末年以后，因?yàn)檫@批以書畫著稱的才子怪杰活躍于揚(yáng)州地區(qū)，更是在清康熙中期至乾隆末年，以藝術(shù)才華高極超絕、奇峭警拔橫絕當(dāng)時(shí)，被人們贊賞矚目。他們的怪，在于生活清貧，卻生性傲放，藝術(shù)格局自成一派，眼光筆法不拘于俗，而鄭板橋則實(shí)居"揚(yáng)州八怪"之首，有關(guān)他的傳聞?shì)W事幾近家喻戶曉，實(shí)為響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镏弧?/p>

鄭板橋《揚(yáng)州》（其一）詩(shī)中描繪的揚(yáng)州之美，如同絕世佳人，其貌麗質(zhì)天成，其聲脆如振玉，其情深婉溫麗，令人尋味不盡。"畫舫乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢"，揚(yáng)州初春的季節(jié)，煙柳滿城，絲竹盈耳，一只只雕鏤精美的游船漂浮于迷霧朦朦的水面，從船艙越過(guò)水面而來(lái)的宮商之聲象風(fēng)一樣拂過(guò)榆錢樹，揚(yáng)州城搖漾在水光聲色之中的情致，隨著破曉煙霧的彌散漸漸清晰明朗起來(lái)。一座城，因水而靈動(dòng)顧盼，因樂(lè)而逸響飛揚(yáng)，這是何等讓人心馳神往，雅慕聯(lián)翩。

揚(yáng)州地處江南，以京杭運(yùn)河為水路交通優(yōu)勢(shì)，大批商賈文人云集于此；同時(shí)就毗鄰南京（古時(shí)稱為建康）較近的地利之便，也烙印著江南獨(dú)特的歷史勝景；更何況江南自古多風(fēng)流，唐代詩(shī)人李白的"故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"，徐凝的"天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州"都無(wú)疑讓揚(yáng)州名滿天下，聲冠宇內(nèi)。

揚(yáng)州是動(dòng)聽的，"千家養(yǎng)女先教曲"，樂(lè)盛必有歌繁，家有女子，必先教曲，想來(lái)?yè)P(yáng)州女子有歌藝傍身，便不愁謀不到生計(jì)；揚(yáng)州是艷麗的，"十里栽花算種田"，鮮花著錦、綺麗嫵媚，一年四季，如春行人間;揚(yáng)州不乏傳奇色彩，"雨過(guò)隋堤原不濕"，當(dāng)年隋煬帝楊廣下令在古運(yùn)河兩岸遍植楊柳用來(lái)觀賞，一高興賜柳樹以國(guó)姓"楊"，隋堤之上密集的楊柳枝葉竟遮住了落下的雨滴，地面絲毫沒(méi)有濕意；揚(yáng)州豈非天上人間，"風(fēng)吹紅袖欲登仙"，紅衣翠袖，輕歌曼舞，似登仙境，飄然沉醉；"詞人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然"，有多少美景佳時(shí)、市井暄騰的片段已被詞人填詞成曲，廣為傳唱，這其中飽含生活的酸甜苦辣都化青絲為白頭，化冷暖為詩(shī)酒，在燃香添燭的夜晚，悄然在詞人心中回味的是那份曾經(jīng)的苦澀與甜蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋在《揚(yáng)州》組詩(shī)其一中描繪了揚(yáng)州頗具特色的江南自然景觀和人情風(fēng)物，隋堤楊柳，招喚著畫船游人，但不得不提的是，隋煬帝時(shí)期的歷史，既從這里開始，也在這里結(jié)束。

組詩(shī)其二首句"廿四橋邊草徑荒，新開小港透雷塘"，揚(yáng)州因有"廿四橋"（也叫二十四橋）而名聞天下，唐朝杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)中"二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫"讓后人一直在猜測(cè)，這二十四橋是揚(yáng)州橋梁的概數(shù)還是一座橋的名稱，雖然這個(gè)結(jié)果至今沒(méi)有定論，但因?yàn)橛辛嗣髟轮褂袢撕翁幗檀岛嵉睦寺粏?wèn)，而變得無(wú)限地令人遐想。月光皎潔，微風(fēng)輕飏，揚(yáng)州的二十四橋在月色之中勾勒出朦朧的輪廓，月夜中倚欄吹簫的美人，似乎散發(fā)出玉色的冰清與純潔，此時(shí)，嗚咽低回的簫聲如縷傳來(lái)，漸漸地在粼粼的波光中悠遠(yuǎn)地飄散而去。

但鄭板橋與杜牧不同，他筆下的廿四橋，并沒(méi)有什么旖旎的美夢(mèng)，而是歷史發(fā)出的沉重嘆息。在隋代，橋邊是分辨不清的荒草野徑，那新增添的一景--雷塘就是當(dāng)年隋煬帝楊廣之墓所在。隋煬帝對(duì)揚(yáng)州情有獨(dú)鐘而數(shù)次南下，但最后身死人手，落得個(gè)十分悲慘的結(jié)局，有唐朝詩(shī)人羅隱的《煬帝陵》為證："君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田。"隋煬帝當(dāng)年平定天下，得陳國(guó)三十州，一百郡，四百縣，建立赫赫軍功，使隋朝南北一統(tǒng)，氣壯山河，但最后卻因統(tǒng)治無(wú)道而引發(fā)民亂兵變，葬身?yè)P(yáng)州雷塘。歷史煙塵已經(jīng)渺遠(yuǎn)，也許留下的只是用錚錚鐵板吟唱那段扼腕痛惜的過(guò)往，就如官家豈愛(ài)看文章，歷代皇帝風(fēng)流蘊(yùn)藉本無(wú)可厚非，但如果治理國(guó)家過(guò)于勞民傷財(cái)，失去民心，風(fēng)流也就成了罪過(guò)，即便是立下像開鑿貫通南北的京杭大運(yùn)河這樣的千秋功業(yè)，也同樣會(huì)被后人指摘詬病，傳為笑柄。

鄭板橋斟古酌今，從揚(yáng)州今日的繁華想到昔日歷史人物的悲劇，時(shí)代的悲劇，感情已如滔滔不絕的江水，奔涌而出，此時(shí)愿借一陣東風(fēng)，抒發(fā)自己內(nèi)心強(qiáng)烈的感受。這種感受也許帶著一絲無(wú)法壓制的狂野，它因風(fēng)而生，隨風(fēng)而逝，但也絕不是張揚(yáng)無(wú)度，毫無(wú)收斂，是小狂，是不得不抒發(fā)的壯氣，是自然宣泄的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。歷史的滄桑巨變?nèi)绱?，人生的跌宕起伏亦相似，誰(shuí)都不想平平淡淡、庸庸碌碌過(guò)一輩子，但即便功成名就也未必十全十滿，即使壯志未酬也未必愁煞萬(wàn)里，得失成敗、遂意失意擺在眼前，甘甜苦澀、盤郁舒暢一概經(jīng)歷，到最后誰(shuí)都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。相反，如有肺腑之情、壯懷之意，能借著東風(fēng)噴薄傾吐，豈不痛快淋漓，煩襟滌盡！